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요한계시록의 구조 두 번째 이번에는 전체적인 계시록의 구성이 어떻게 되어 있는지를 살펴 보도록 하겠습니다. 교회가 나오는 계시록2장과 3장의 일곱교회들은 초대교회때인 요한당시에나 중세때나 그리고 현재에나 존재하는 모든 교회의 샘플이고 상징으로 볼 수 있습니다. 그 중에는 칭찬을 받는 교회도.. 2011. 10. 29.
하나님의 천지 창조 목적에 대한 고찰(考察) 하나님의 천지 창조 목적에 대한 고찰(考察) 태초에 하나님께서 계셨습니다. 그리고 그 분 안에는 사랑이 가득 차 있었습니다. 그래서 천사들을 만드셨고 그들에게 사랑을 나눠주셨습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 그 사랑이 너무 커서 더욱 많이 그 사랑을 나눠주고 싶었던 그 분은 자.. 2011. 10. 26.
[스크랩] 이광복 목사의 계시록 해석에 대한 비평 계시록만이 영생의 복음인가? 교회와 신앙 이순태 교수(개혁신학연구원) 들어가면서 한 성도가 다른 성도 혹은 어떤 단체의 신앙과 신학을 평가한다는 것은 피해야만 할 일이다. 왜냐하면 그렇게 평가하는 그 자신의 신앙과 신학이 성경에 바로 서 있지 못할 때에는 평가를 받는 자나 단체가 심각한 .. 2011. 10. 25.
하나님께서는 악과 싸우시는 분이 아닙니다. 하나님께서는 악과 싸우시는 분이 아닙니다. 하나님 그 분은 악한 존재라고 여겨지는 옛 뱀, 마귀라고 불리는 사탄과 싸우시는 분이 아니십니다. 그 분은 선과 악 모두를 다스리시는 분이시지 결코 선을 위해 사탄의 반대편에 서 사탄과 맞서 싸우는 그와 대등한 존재가 아니시라는 겁니다. 그 분께서 .. 2011. 10. 25.
계시록해석의 옳고 그름을 알 수 있는 기준, 네 번째 계시록해석의 옳고 그름을 알 수 있는 기준, 네 번째 두 증인의 해석에 대하여.... 계시록을 해석한다고 하는 사람들 중에는 요한계시록11장의 1,260일동안 사역하는 두 증인에 대한 해석이 가지각색으로 나뉘고 있음을 볼 수 있습니다. (3) 내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니, 그러면 그들이 굵은 베옷.. 2011. 10. 24.
시편122편의 이스라엘에 관하여 시편122편의 이스라엘에 관하여 (1) 사람들이 내게 말하기를 "주의 전으로 들어가자." 하였을 때 내가 기뻐하였도다. (2) 오 예루살렘아, 우리의 발이 네 성문들 안에 서리라. (3) 예루살렘은 밀집된 성읍처럼 세워져 있으며 (4) 지파들, 곧 주의 지파들이 이스라엘의 증거를 따라 주의 이름에 감사드리려고.. 2011. 10. 21.
요한계시록의 구조, 첫 번째 요한계시록의 구조, 첫 번째 오늘은 요한계시록이 어떤 방식으로 기록되어 있는지 그 구조에 대해 나눠보도록 하겠습니다. 요한계시록은 마태복음24장과 같은 방식으로 기록되었는데 시간이 흘러가는 순서대로 기록하신 것이 아닙니다. 사실 이것은 숫자로 푸는 요한계시록에서 설명을 드린바가 있.. 2011. 10. 21.
[스크랩] 前 사우디아라비아 왕실주치의 김승학 집사 [하나님의 성산, 시내산을 찾아서] 김승학 집사 간증 2007년 6월 19일 두려워 말라 - 김승학 집사 간증 2007년 8월 3일 금요일 2011. 10. 20.
하나님의 천지창조 목적 두 번째 창조목적에 대한 소고 .... 그런데 하나님께서는 하나님께서 택하신 백성들이 아무것도 모르고 그저 보호만 받아야 하는 그런 약한 존재들이 되기는 원하지 않으셨습니다. 그래서 그 분의 백성을 세상에서 연단시키고 단련시키고 싶으셨습니다. 쉽게 말하면 기쁨도 알고 슬픔도 알고, 고난도 알고 고.. 2011. 10. 18.
하나님의 천지창조 목적 하나님의 천지창조 목적 창조목적에 대한 소고(小考) 이사야43장 (7) 곧 내 이름으로 불리는 자는 모두 다 데려오라. 이는 내가 내 영광을 위하여 그를 창조하였고, 내가 그를 조성하였나니, 정녕, 내가 그를 지었음이라. ... (10) 주가 말하노라. 너희는 나의 증인이요 내가 택한 나의 종이니, 이는 너희가 .. 2011. 10. 18.
다니엘7장의 넷째 짐승은 현재 어느 나라인가? 다니엘7장의 넷째 짐승은 현재 어느 나라인가? (7) 이 일 후에 내가 밤에 환상들을 보았고, 넷째 짐승을 보았는데 무섭고 무시무시하며, 힘이 매우 세고, 또 철로 된 큰 이빨을 가졌더라. 그 짐승이 먹고 산산이 부수며 그 나머지는 발로 밟더라. 그 짐승은 먼저 있었던 모든 짐승들과 다르며, 또 그 짐승.. 2011. 10. 16.
계시록해석에 있어 그 옳음과 그름을 판단할 수 있는 기준 세 번째 계시록해석에 있어 그 옳음과 그름을 판단할 수 있는 기준 세 번째 저는 앞에서 어떤 사람의 계시록해석에 있어서 그 오류를 알 수 있는 첫 번째 방법은 두 증인이 죽어 있던 사흘반을 홑 삼일반이라고 해석하느냐 아니면 삼년반으로 해석하느냐를 가지고 그 해석이 옳고 그름을 판단할 수 있다고 말.. 2011. 10. 13.